おもてなしの文化が日本を世界一の教育大国に

実際には、この表現は、礼儀と寛大さと、調和を維持し、衝突を回避したいという願望を組み合わせたものです。

おもてなしは、寛大で無私無欲な方法での深いおもてなしの感覚として定義できます

おもてなしは日本の生き方です。 「日本のおもてなし」。

風邪をひいている人は、他人への感染を避けるためにサージカルマスクを着用します。 建設が始まる前に近所の人が洗剤の入った箱を持って現れます。

店やレストランのスタッフはいつもそう言ってあなたを迎えますおじぎ (挨拶でお辞儀をする行為)、敬意と心のこもったいらっしゃいませ(歓迎)。 おつりを出すときは、コインが落ちないように手を下に置いてくれます。 店を出ると、彼らがドアに立ってお辞儀をしているのを見かけることも珍しくありません。

機械もおもてなし。

タクシーのドアは到着すると自動的に開き、白い制服を着た運転手はチップを期待していません。 エレベーターはあなたを待たせたことをお詫びし、バスルームに入ると便座が上がります。

建設現場の交通標識には、通常、作業員がお辞儀をして不便をお詫びするかわいいイメージがあります。

人が日本文化を進歩させれば進めるほど、その人に対する誠実さは大きくなります。そのため、外国人 (ガイジン – 文字通り「外国人」) は常にこの礼儀に感銘を受けます。

人々はバスで隣に座ったときにお辞儀をし、立ち上がったときにもう一度お辞儀をします。これは通常、多くの状況で実践されている姿勢であり、見知らぬ人を日本人が提供するような温かさと敬意にほとんど不快にさせるでしょう.

レッスン

しかし、この態度は日常生活のあらゆるレベルに浸透し、人生の早い時期から教えられているため、おもてなしは訪問者に親切であるだけではありません.

「私たちの多くは、ことわざを持って育ちました」、 広島県尾道市で雇用を創出し、遺産を保存し、観光を促進するために努力しているディスカバーリンク瀬戸内コンソーシアムの国内観光マネージャーである小林典子氏は、次のように述べています。

「彼は、『誰かがあなたに何か良いことをしたのなら、私たちは誰かのために何か良いことをするべきだ』と言います。 しかし、誰かがあなたを不当に扱ったとしても、私たちは他の誰かを不当に扱うべきではありません。 「これらの教訓は、私たちの行動についてより多くの情報を提供してくれると思います。 »

しかし、この礼儀と礼儀正しさはどこから来るのでしょうか?

大阪の国立民族学博物館の名誉教授である熊倉勲氏にとって、日本の教育の多くは、茶道と武道の正式な儀式に由来しています。

実は、「おもてなし」という言葉は文字通り「奉仕の精神」であり、茶道に由来しています。 これらの儀式の主催者は、見返りを期待することなく、料理、花、装飾を選択することで、ゲストを楽しませる適切な雰囲気を作り出すためにあらゆる努力をします.

ゲストは、ホストの努力に気づき、ほとんど礼儀正しく感謝の気持ちで応えます。 両当事者は、公共の利益が私的なニーズよりも優先されるという信念に基づいて、調和と尊敬の環境を作り出します。

サムライコード

すべての画像/Pixabay

同様に、タクトと思いやりは武士道 (武士道) の中核的価値観であり、サムライの倫理規定であり、武道に熟練した強力な軍事カーストでした。

中世の騎士道に似た複雑な規範は、名誉、規律、道徳だけでなく、敬意を払うことからお茶を提供することまで、すべてを行う適切な方法も支配していました.

彼の禅の信条は、感情のコントロール、内面の静けさ、敵を含む他者への敬意を求めていました。 武士道は、社会全体の行動規範の基礎となった。

そのような親切にさらされることの素晴らしいところは、それには非常に伝染する何かがあるということです. 落とした財布を警察に届けたり、他のドライバーの前で笑顔を見せたり、ゴミを家に持ち帰ったり、人前で声を上げたり鼻をかんだりしないなど、自分がより親切で文明的であることがすぐにわかるでしょう。

訪れたすべての人が、ちょっとしたおもてなしを持ち帰って、この生活様式を自国に広めていけたらいいなと思います。 「波及効果は、世界をより良い場所にする可能性があります。 »

Kurokawa Natsumi

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